從疫情看言論自由之可貴
事實上，自從2020年3月中至今兩年，除了中間有三幾個月防疫政策稍為放寬外，加拿大國民都處於一種心理緊張狀態，因為政府每天的公佈，加上普遍傳媒的配合報道，引致一般國民恐慌不已，以為不接種疫苗就一定有生命危險。不少人由於恐懼，於是希望所有人都接種疫苗，促使疫情盡快消失，從而支持政府所有強制執行注射疫苗的措施；不曉得病毒的變種能使疫苗喪失效力，而藥廠更不可能在半年内，生產出不含甚麼副作用和後遺症的疫苗；也不能確定若持續每半年打一、兩針，會否大幅度削弱人體内對抗病毒的能力。
在該書中，Julie Ponesse 說出她為何加入 The Democracy Fund 這個「異見人士」組織。她在第4章“Is the pandemic response ethical？”（疫情的對策是否符合道德？）指出：官方完全忽視一些早已存在而有效的藥劑，過分信賴快速測試工具的準確性，錯誤推動人人都要測試的策略，太過粗略定下養老院預防和探訪政策，醫療人士與藥廠的曖昧關係和利益衝突。
她的書介紹了一些重要的關注點，例如：醫療官員跟隨疫苗藥廠的報告，不用ARR—Absolute Risk Reduction（絕對危險度降低）而用RRR—Relative Risk Reduction（相對危險度降低）的計算法，描述疫苗的效能去誤導大眾。官方不鼓勵和不幫助家庭醫生如何使用VAERS（Vaccine Adverse Event Reporting System）去報告疫苗接種後實況，以及根據最新發現去醫治病人。所以，我們值得關注為何政府沒有定期公佈相關數字，包括：由於注射疫苗而進醫院留醫，以及向家庭醫生救助；跟進這些人的康復；打針之後不久死亡的人數。
我們需要認定：沒有民主制度，就不能保障新聞自由、大眾的公開言論、宗教組織和集會權利。這些都需要公平和公正的司法制度去協助，這就是為何有基督徒組織如 Justice Centre for Constitutional Freedoms（jccf.ca），在法庭維護以上各種權利，是很寶貴的工作。願我們基督徒能藉著《聖經》相關的教導，當面對各樣社會情況時，懂得出於公義的考慮而發言，因這是神所喜悅的，如《聖經•箴言》16章13節指出：「公義的嘴，為王所喜悅；說正直話的，為王所喜愛。」
盧維溢
