生命禮讚


我的一位舅父退休後被妻兒撇棄,晚年孤獨淒涼;在醫院彌留之際,妻兒竟從美國直奔回來,讓他冥目而終,後來更獲風光大葬,我卻默默為他的「生哀死榮」嘆息。
自2020年疫情之後,我們忙碌參加的不再是甚麼喜讌,而是親友的告別會。從前親友離世,我們去送殯、奔喪,在教會的圈子裡就說出席「追思會」、「安息禮拜」;記不起從何時開始,則改稱為參加「生命慶典」、「生命禮讚」。
「送殯」、「奔喪」總有消極、悲傷的意味;
「追思」、「安息」似乎比較平和、安靜。
「慶典」﹑「禮讚」卻變得積極、興奮,將緬懷、悲傷轉化為感恩、頌讚。
當拿到「生命禮讚」的秩序表時,我便急不及待地閱讀「生平史略」。雖然我跟逝者交往多年,但他的年齡、背景、經歷,都是今天才在這披露,讓我對他有全新的認識。
聽著聽著一位接一位親人﹑好友上台講述過去與逝者的交往和情義,讚賞他的嘉言懿行、豐功偉績、纍纍的聖靈果子﹑愛神愛人的種種美德,不禁叫人肅然起敬。
女兒告訴我,她的一位朋友參加一位老太太的「生命禮讚」後,竟然信了耶穌,因為神奇妙偉大的作為,顯在這平庸、卑微婦人的一生中,令他讚嘆驚訝。所以「生命禮讚」可以叫神得榮耀,又是傳福音的好機會。
我常想,逝者若在生前能親耳聽到親朋這些肯定、感謝和讚賞之言,該是多麼激動和高興,可惜如今身軀躺在棺木裡,靈魂已安息在主的懷抱之中,他可能已不太在意這來得晚了的稱讚,因為他已滿足於神對他的終極讚賞。
劉龔恕