義人樹•溪邊樹
號角月報加拿大版 二零二五年九月
義人樹•溪邊樹
沒有名字的溪旁樹
今期介紹的這種樹，《聖經》沒有說它的名字，這棵樹出現在《聖經•詩篇》第1篇2至3節。「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」這裡提到的這棵樹（比喻義人）是很有福的。義人，就是「神稱他為義」的人，這人是公義的、正直的、思想行為有一個很崇高的準則，或像世俗所說的「好人」，在神眼中的「好人」就是義人，而且是個蒙福的人。《詩篇》的第一個字是「福」字，有些《聖經》翻譯為「福哉詩人」，也就是說這些人（義人）是有福的。他們遵守著一個「三不」的原則：1.不從惡人的計謀；2.不站罪人的道路；3.不坐褻慢人的座位。這義人好像種在溪邊的樹（《聖經》沒有說它的名字），姑且稱之為「溪邊樹」；在溪邊就不怕天氣乾旱，不怕沒有新鮮、流動的水供應。這些像溪邊樹的義人，除謹守「三不」的原則外，對神的律例典章（神的話語），有一顆渴慕、珍惜、愛慕的心，不單聽神的話，還認真地思想和追求。
有福義人生命豐盛
《詩篇》第一篇談及的這種樹，我稱它為「義人樹」或「溪邊樹」。他們的外表、言語行為、心思意念，跟不敬畏神的惡人截然不同，因為他們晝夜思想律法、愛慕神的話語，所以這些人很有福；由於有神的話語在他們生命當中，效用很大，不但得到潔淨和引導，也讓神的話語在他們的生命中活出來。《詩篇》又說到兩類人—義人和惡人，將來都要接受審判。當審判的日子到來，惡人必站立不住，好像糠秕一樣被風吹散，意思是他們不被神記念；但奉行「三不」原則及愛慕神話語的義人，就好像溪水旁的樹，茁壯成長，生命豐盛，將來面對審判，也站立得住，更被神稱讚。
晝夜思想神的話語
雖然我們每個人都想做「好人」，可是卻做不到。保羅曾經嘆息說：「立志行善由得我，行出來卻由不得我。」他想行善，只是沒法行出來，因為沒有力量幫助他。相信很多信耶穌的人都可以作見證—未信耶穌之前，有很多不想做的事情，也很想戒掉一些不好的習慣，卻沒有力量；但信了主之後，生命裡頭有力量，可以幫助他們勝過那些壞習慣、不好的行為，關鍵在於他們有沒有神的話在心裡。因為神的話，就是人們腳前的燈、路上的光，可以引導他們、光照他們；有了神的話，就會恨惡罪惡，雖然有些時候還是會軟弱跌倒，不過最終可以再起來。神用栽種在溪邊的樹來形容你生命的活力，祂會以新鮮、清流的溪水，源源不絕供應你，無論天氣多酷熱、乾旱，葉子都不會枯乾，因為有溪水—神的幫助、神的話語、聖靈的光照來幫助你。求神幫助我們做一棵「義人樹」、「溪邊樹」，晝夜思想祂的話語，幫助我們有力量面對今天變幻的世界。
馬英傑牧師
(6)
