誰來關顧照顧者？有你、有我、有祂！
誰來關顧照顧者？有你、有我、有祂！
誰來關顧照顧者？有你、有我、有祂！
華人社會流行「養兒防老」的想法——「我養兒女上半生，兒女養我下半生」似乎理所當然。因此，安排長輩入住安老院或護理院，就常被冠上「兒女不孝」或「遺棄父母」的標籤；然而，另一種觀念卻是老人不想成為兒女的累贅。許多老人一旦失去自理能力，便認為自己拖累家人，甚至覺得失去尊嚴，凡此種種觀念的牽絆，都會令照顧者難以負荷。
照顧者的壓力是沉重的。華人文化強調孝道，許多人把父母送進安老院，往往會覺得自己未能盡孝，心中盡是愧疚；而即使在家中竭盡所能地照顧，也常因體力不足，照顧失當而自責。長期下來，照顧者容易陷入「照顧者疲勞症候群」（caregiver burnout），出現身心俱疲、情緒失控，甚至影響婚姻與家庭關係。許多人在掙扎中感到矛盾：既想孝敬父母，又自覺力有不逮，最終陷在壓力與內疚的惡性循環中。
我們可以考慮一個平衡的原則。不錯，《聖經‧以弗所書》6章2節 吩咐我們「要孝敬父母，使你得福，在世長壽。」但孝敬父母並不單指「親力親為」，真正的孝敬是出於愛與尊重，並確保父母得到妥善照顧──這包括親自照顧，也包括尋找專業護理，甚至讓安老院的專人照顧；這一切，只要是發乎心底的真愛與責任，仍然是孝敬。
我們必須明白，不要以為自己才是最有能力的照顧者，人的力量始終有限，當已盡全責，心力交瘁，仍感照顧不足之時，向專業人員求助就是其中一個可靠的方案，但是，也請不要忘記，誰是最重要、最堅定的照顧者。神應許每一個老年人，祂的看顧不會因年日而減退。《聖經‧以賽亞書》46章4節說：「直到你們年老， 我仍這樣； 直到你們髮白， 我仍懷搋。 我已造作， 也必保抱， 我必懷抱， 也必拯救。」老年人即使身體衰敗，神仍然同在，祂的照顧永遠長存；人有限的能力又怎能與神的大能相比？
耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」(馬太福音11章28節）照顧者若能把憂慮與壓力交託主，就能在祂裡面得著心靈的安息與新的力量。
事實上，照顧失能長者並不僅是家庭的責任，更是一個群體性的課題。我們可以善用社區提供的專業服務，也應勇於向教會尋求代禱與支援；不少教會都有關懷小組，既可協助探訪和陪伴老人，也能為照顧者提供傾訴與支持，知道自己並不孤單。所以，即使「誰來關顧照顧者」這課題的張力仍在，但是只要從現有枷鎖跳出來，客觀衡量問題，就能明白答案當中，原來「有你、有我、有祂」──這位最重要的「祂」，就是照顧最周全的神！
號角
