人設崩塌
號角月報加拿大版 二零二五年九月
娃哈哈已故創辦人宗慶後的「一妻一女一布鞋」形象深入人心，更被寫入教材；少林寺住持釋永信，則以「少林CEO」、「禪武宗師」的身份，把少林寺推向國際舞台。然而，隨著宗慶後的遺產糾紛，以及釋永信被指與多名女性有染、育有私生子女並挪用寺產，這兩位曾被捧為楷模的人物，其精心塑造的人設瞬間崩塌。宗慶後被爆出至少有七名子女，且與情人育有美國籍孩子，並透過離岸信託轉移巨額資產，與其愛國不移民的承諾大相徑庭。釋永信則從戒律清修的神壇跌落，過奢華生活，穿昂貴袈裟和開豪車，與其「月薪700元」的說法形成鮮明對比。
過往，也曾有基督教「傳道人」打著福音旗號，圖謀私利，誆騙信徒；亦有教會領袖，以屬靈權柄為遮掩，淫亂苟且，玷污基督的名。這些人或許曾以虔誠的姿態宣揚《聖經》，以恩典的言語安慰人，但其行為卻與所傳的真理背道而馳。《聖經》説：「你們要防備假先知。他們到你們這裡來，外面披著羊皮，裡面卻是殘暴的狼。憑著他們的果子，就可以認出他們來……」
經文提醒我們：判斷屬靈領袖，不能僅憑口才、名聲或教會規模，更要看其生命的果子是否與其教導一致。我們也應自省，確保生命常在基督裡，能夠榮神益人，而不會因我們的虛偽，令神的名受羞辱並絆倒別人。願我們效法基督，活出真實且有見證的生命，成為神國忠實的僕人，而不是追求虛幻人設的「演技派」。
梁振森
